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家谱中的渔文化(上)

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发表于 2020-2-5 20:12:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 成根 于 2020-2-5 20:17 编辑

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家谱中的渔文化



吴诚根



    家谱是一个家族子孙世系传承之书,与国史、地志合称为中华民族“三大历史文献”,对于研究历史学、民俗学、人口学、社会学、经济学等,有着不可替代的独特功能。自六朝开始,族中名人的著作被录入谱中;进入明朝此风更盛。

    建德市家谱文化研究会应用研究成果,在出版《建德家谱家训精选》《建德家谱序文精选》后,组织编撰《建德家谱八景诗精选》以飨读者。笔者在主编《建德家谱八景诗精选》时,收集不少涉及渔文化的艺文,现整理成文供渔文化研究者鉴赏。



    家谱中的“艺文著述”以收集家族中名人的诗文为主,亦有族人(或外人)咏写居住地自然景观与风景名胜、人文景观与历史文化的诗作,表达了作者对环境人文意味的强烈追求、对日常起居生活的盛情礼赞,具有珍贵的参考和欣赏价值。

    渔、樵、耕、读是农耕社会的四个职业,也是古人基本的生活方式。人们喜爱以严子陵、朱买臣、舜、苏秦为代表的渔樵耕读,与其说是对朝作暮息田园生活的恣意、对淡泊自如人生境界的向往,不如说是向往入朝为官、受统治者赏识的心理寄托。对于在朝官宦而言,渔樵耕读则是退隐之后享受悠闲生活的表示与象征。

   《沈家毛氏宗谱》有《渔》《樵》《耕》《读》四景,其中《渔》景云:“新涨花溪水一川,渔翁独立兴悠然;归来含笑逢人说,统钓槎头缩项鳊。”

   《建邑里陈陈氏宗谱》添加了《春》《夏》《秋》《冬》成为八景,其中《石井渔歌》景云:“把钓狂歌石井间,披蓑趁雨和云寒;烟霞吞吐随轮转,日月东西任饵还。一曲风高清渭水,数声云淡白岩滩;庄生未会联鳌趣,浪说持竿误大观。”“远听渔歌石井间,闲来无事意悠悠;天机乍触凭心悟,人籁争喧把口传。一意钓鳌心倍壮,数声破浪兴重添;整髯更会沧浪曲,不减康衢击壤天。”

   《北坞周氏宗谱》杉山八景的《渔樵耕牧》,居然集渔夫、樵夫、农夫与牧童于一诗:“钓罢回来日已西,相逢樵夫带薪归;隔溪听得农夫语,牛瘦呼童不要骑。”(续完)


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